| |
Sebők László: A romániai magyarság egyházainak közigazgatás történeti vázlata 1918-tól napjainkig. Magyarságkutatás, 1990/91, 111–131.
Sebők László: A romániai magyarok száma a népszámlálások és az egyéb statisztikák szerint Századok, 1992, 3-4., 382–402.
Tánczos Vilmos: Erdély János (1891–1983) bogdánfalvi szentember és népénekei. A 75 éves Jáki Sándor Teodóz OSB tiszteletére Székelyföld, 2004, 10., 126–144.
Tóth István György: Hittérítés vallásszabadság nélkül: Olasz misszionáriusok és magyar nemesurak a 17. századi Magyarországon Századok, 2001, 6., 1313–1347.
Veress Emese Gyöngyvér: Divatos-e a koporsó? A barcasági csángók sorsfordító rítusának változása az elmúlt 250 évben Művelődés, 2010, 9., 28–31.
Zakar Péter: Az erdélyi tábori főlelkészség története (1750–1868) Aetas, 2002, 1., 111–130.
Barszczewska Agnieszka: A moldvai csángók identitáskérdése (1860–1916): politikai tényezők Erdélyi Társadalom. Szociológiai szakfolyóirat, 2007, 2., 9–28.
Szegedi Edit: Nemzetiség és hit viszonya az erdélyi szászoknál Wilhelm Staedel püspöksége idején (1941-1944). Korunk, 1994, 11., 71–76.
Varga Attila: Az egyházak alkotmányjogi helyzetének szabályozása 1918-tól Romániában. A Hét, 1996, 34-35., 36-37., 5; 5.
Pál János: Vissza- és elrománosítási kísérletek a székelyföldi unitárius egyházközségekben Magyar Kisebbség, 2008, 1–2., 186–253.
Știrban Codruța Maria – Știrban Marcel: 1948. Előkészítő mozzanatok. Püspökök megfigyelés alatt Provincia, 2001, 7-9 (15)., 2–3.
Andreescu Gabriel: Az ortodox nacionalizmuson a sor Provincia, 2000, 5., 1.
Andreescu Gabriel: A civil értékek elidegenítése a diszkrecionális alkotmányos jogokkal való visszaélés útján [Fordította: Toró Tibor] Magyar Kisebbség, 2010, 1–2., 167–216.
Bodó Márta: Nagyszeben: Európa ökumenikus vallási fővárosa 2007 szeptemberében Korunk, 2007, 1., 105–107.
Conovic Iuliana: A Román Ortodox Egyház 1989 után: társadalmi identitás, nemzeti emlékezet és a szekularizációs elméletek Erdélyi Társadalom. Szociológiai szakfolyóirat, 2007, 1., 65–72.
Kiss Dénes: Deszekularizáció Romániában Korunk, 2014, 5., 4–14.
Peti Lehel: Egyházi rítus és bűncselekmény. A tanacui apaácagyilkosság Korunk, 2005, 12., 102–109.
Peti Lehel: Transznacionális életformák és szekták. A moldvai csángó falvakban jelentkező új vallási jelenségek interpretációs lehetőségeiről Erdélyi Társadalom. Szociológiai szakfolyóirat, 2007, 2., 47–70.
Peti Lehel: Mária-jelenés és ördögűzés. Egy vak látó imaginárius világa Korunk, 2010, 9., 40–48.
Simon Boglárka: Hogyan „boldogulnak” a csángók? Az identitás kinyilvánításának versus elrejtésének stratégiái egy moldvai közösségben Erdélyi Társadalom. Szociológiai szakfolyóirat, 2005, 1., 9–28.
***: Törvény a vallási toleranciáról. Torda, 1568. Rubicon, 2012, 1-2., 53.
Albert András: A wolffianizmus Erdélyben Aetas, 2008, 4., 129–139.
Benda Kálmán: Az 1568. évi tordai országgyűlés és az erdélyi vallásszabadság. Erdélyi Múzeum, 1994, 3–4., 1–4.
Csorba László: Kora-újkori egyháztörténelem a román-magyar kutatásokban. História, 2008, 4-5., 9-13.
Dávid Péter: Losonczi Bánffy György, Erdély kormányzója Aetas, 2008, 4., 47–64.
Gergely Jenő : Egyházak a 18. században. História, 1995, 8., 12-14.
Imreh István: A madéfalvi veszedelem. III. Vádlottak padján az áldozatok. Helikon, 1993, 17., 18., 19., 2, 16–18; 15–17; 13.
Kiss András: Az erdélyi vallásszabadság Aranyosszék mindennapjaiban a 17. század második felében Korunk, 2013, 3., 87–94.
Kovács Kiss Gyöngy: A bécsi politika főbb erdélyi irányvonalai (1711-1790). Korunk, 1994, 9., 99–109.
Kruppa Tamás: Nagyvárad jelentősége a Báthoryak művelődés- és valláspolitikájában Századok, 2005, 4., 945–968.
|
